子贡曰管仲非仁分析

子贡曰：“管仲非仁也，桓公杀公子纠，不能死，相桓公，富国强兵，至于九合诸侯，一匡天下，非仁人也。”这段话出自《论语·宪问》，是子贡对管仲的评价。

子贡认为管仲不是仁人，主要有以下几个原因：

1. 不守节义：当齐桓公杀死公子纠时，管仲作为公子纠的辅佐，本应殉节，但他没有选择自杀，而是选择了继续为桓公效力。在儒家思想中，忠诚和节义是非常重要的品质，管仲的这一行为被认为是不忠的表现。

2. 追求个人利益：管仲相桓公，富国强兵，虽然使齐国强大，但子贡认为这是管仲追求个人利益的表现，而非出于对国家和人民的仁爱之心。

3. 缺乏仁爱之心：子贡认为，管仲之所以能够九合诸侯，一匡天下，并不是因为他有仁爱之心，而是因为他懂得利用权谋，追求个人利益。

然而，从另一个角度来看，管仲的这些行为也有其积极意义：

1. 维护国家利益：管仲的富国强兵，使齐国成为春秋五霸之一，对国家的发展和稳定起到了积极作用。

2. 推动历史进程：管仲的九合诸侯，一匡天下，为春秋时期诸侯争霸的局面奠定了基础，推动了历史的发展。

子贡认为管仲非仁，主要是从儒家思想的角度出发，强调忠诚、节义和仁爱等品质。而在实际历史中，管仲的行为既有其消极的一面，也有其积极的一面。对于管仲的评价，我们应该全面、客观地看待。